Derecho a la Vivienda – FUHEM https://www.fuhem.es educación + ecosocial Tue, 27 Jan 2026 15:06:22 +0000 es hourly 1 https://wordpress.org/?v=6.8.5 https://www.fuhem.es/wp-content/uploads/2018/10/Fuhem-logomosca-100x100.png Derecho a la Vivienda – FUHEM https://www.fuhem.es 32 32 Papeles 172: Poscrecimiento https://www.fuhem.es/2026/01/27/papeles-172-poscrecimiento/ https://www.fuhem.es/2026/01/27/papeles-172-poscrecimiento/#respond Tue, 27 Jan 2026 15:06:22 +0000 https://www.fuhem.es/?p=172121

Trascender el objetivo ideológico del crecimiento económico sin fin en un mundo en el que ya se han rebasado la mayoría de sus límites ecológicos resulta una meta sensata para construir un futuro deseable.

El poscrecimiento encapsula este propósito, con estrategias que apelan tanto al Sur como al Norte global. El concepto de poscrecimiento, que incluye al de decrecimiento –utilizado especialmente en el Norte global–, abarca tanto las críticas al actual sistema económico como alternativas a él, y se proyecta con propuestas concretas en una variedad de ámbitos de la vida socioeconómica: alimentación, movilidad, vivienda, turismo o ciudades. Y, por descontado, despliega otra mirada en las relaciones entre el Norte y el Sur global.

El número 172 de la revista Papeles de relaciones ecosociales y cambio global reflexiona sobre el concepto de poscrecimiento a través  de una conversación con una de sus principales referentes, Julia Steinberger, y examina distintos ángulos de este pujante paradigma.

El número se abre con la Introducción de Santiago Álvarez Cantalapiedra, titulada «Acerca de los debates sobre el poscrecimiento».

En A Fondo, Monica Di Donato y Pedro L. Lomas conversan con Julia Steinberger, referente del poscrecimiento, que reflexiona sobre este enfoque. Ulrich Brand y Markus Wissen, que acuñaron la noción de «modo de vida imperial», relacionan en su artículo este concepto con el poscrecimiento y la dialéctrica entre Norte y Sur global. Giuseppe Feola considera los sistemas alimentarios desde la perspectiva del poscrecimiento. Jordi Mir aborda el derecho a la vivienda desde esta misma perspectiva. Juan Marcos Castro y Enrique Navarro consideran la turistificación y sus alternativas en un horizonte poscrecentista. Imogen Hamilton-Jones reflexiona sobre las políticas poscrecentistas necesarias en el ámbito urbano en una entrevista de José Bellver y Nuria del Viso.

Actualidad recoge un artículo de José Aristizábal, «La flotilla, el monstruo genocida y el amor» que, en el marco del apresamiento de la flotilla que se dirigía a Gaza, como muestra de otras tantas resistencias alrededor del mundo, plantea que los vínculos afectivos del amor social son condición necesaria para una verdadera emancipación.

En la sección de Experiencias, Alberto Fraguas realiza una reflexión introductoria de la «Declaración de la Conferencia Más Allá del Crecimiento», celebrada en 2025, que se recoge en su totalidad.

En Ensayo, Víctor M. Toledo considera en su artículo el papel de «Alfred Schmidt (1931-2012) y los orígenes del metabolismo social». Por su parte, Jesús Ojeda aborda «La imagen de Gandhi a través de un colectivo “nativo” de mujeres occidentales», antes de cerrar el número con la sección Lecturas.

A continuación, ofrecemos el Sumario de la revista y el acceso libre y gratuito al texto de la Introducción y a la entrevista a Julia Steinberger.

INTRODUCCIÓN

Acerca de los debates sobre el poscrecimiento, Santiago Álvarez Cantalapiedra

A FONDO

Entrevista a Julia Steinberger sobre poscrecimiento, Monica Di Donato y Pedro L. Lomas

Poscrecimiento, modo de vida imperial y la dialéctica entre el Norte y el Sur global, Ulrich Brand y Markus Wissen

Sistemas alimentarios en el poscrecimiento: crítica, visiones, vías, Giuseppe Feola

Crisis del turismo imperial y transición ecosocial. De la explotación a la cohabitación en los destinos turísticos, Juan Marcos Castro Bonaño y Enrique Navarro Jurado

Poscrecimiento y derecho a la vivienda , Jordi Mir

Entrevista a Imogen Hamilton-Jones sobre ciudades poscrecentistas, José Bellver y Nuria del Viso

ACTUALIDAD

La flotilla, el monstruo genocida y el amor, José Aristizábal García

EXPERIENCIAS

Decrecimiento para el bienestar: la urgencia de un nuevo, modelo ecosocial, Alberto Fraguas

ENSAYO

Alfred Schmidt (1931-2012) y los orígenes del metabolismo social, Víctor M. Toledo

La imagen de Gandhi a través de un colectivo «nativo» de mujeres occidentales, Jesús Ojeda Guerrero

LECTURAS

Umbrales de dignidad. Los derechos socioeconómicos en tiempos de crisis ecosocial, de Ana García Juanatey y Karlos Castilla Juárez (coords.)

Yago Martínez Álvarez

Palabras contra el fin del mundo, de Silvia Rivera Cusicanqui,

Márgara Millán Moncayo y Raquel Gutiérrez Aguilar.

Diego Castro Vilaboa y Huáscar Salazar Lohman (eds.)

Ideias para adiar o fim do mundo, de Ailton Krenak

Nuria del Viso Pabón

Contra la cancelación. Y otros sueños de justicia transformativa, de Adrienne Maree Brown

Jordi Mir García

RESÚMENES 

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Socializar la energía

Lecciones de las campañas radicales de vivienda en Alemanial

Colectivo Communia

Traducción al español: Nuria del Viso

Para  recuperar el impulso perdido para  una  transición energética, los defensores  de la justicia climática y energética pueden aprender del victorioso  referéndum de los berlineses en apoyo  de la expropiación radical de la propiedad de empresas inmobiliarias en 2021. Este no  solo obedeció a una  estrategia que  hacía  recaer  los costos sobre las empresas y no sobre las personas, sino que también va más allá de la propiedad pública  tradicional para  explorar modelos de participación popular.

En septiembre de 2021, el 59,1 % de los berlineses votaron a favor de expropiar y socializar las grandes empresas de vivienda dentro de la ciudad-estado de Berlín. Era la primera vez en cuarenta años que un movimiento social alemán se manifestaba a favor de la propiedad  pública  y democrática a tan gran  escala. Pero el movimiento consiguió algo más que una victoria  en el referéndum. Expropiar Deutsche Wohnen & Co. reintrodujo el tema  de la propiedad en la política  general  y atrajo  la atención internacional.

Y lo que es aún  más importante, la campaña resucitó  el concepto de socialización −un grito  de guerra  del movimiento obrero olvidado  hace tiempo− como  una  reivindicación política  factible  en Alemania. Ello tiene repercusiones que van más allá de la lucha por una  vivienda  asequible en Berlín.  La socialización, como  reivindicación  y como práctica tangible del movimiento, podría aplicarse a otros ámbitos de la economía, en particular al sector energético. Debido  a la creciente la crisis climática, las campañas de socialización no solo son desesperadamente necesarias,  sino  también cada vez más realistas.

La idea  de la socialización para  una  transición energética justa y rápida se encuentra con un sector energético que está experimentando actualmente una  intensa transformación. El camino de esta transformación está muy  disputado. A un  nivel  simplificado, el bloque dirigente puede  verse como  un  campo de batalla  entre un  proyecto fósil-capitalista  históricamente atrincherado y conservador y la emergente hegemonía verde-capitalista. Mientras ciertos elementos de la antigua hegemonía fósil-neoliberal, como  las facciones del capital individual en la industria energética, junto con los partidos conservadores y reaccionarios, se esfuerzan por mantener sus modelos empresariales frente  a las actuales  políticas  climáticas, un grupo diverso de actores políticos se está alineando dentro de un proyecto hegemónico verde-capitalista.

Esto incluye  algunas  asociaciones  ecologistas  y grupos  de estudios, así como  partidos verdes y, hasta cierto  punto, socialdemócratas, pero también asociaciones  empresariales y segmentos de la clase capitalista como  la industria automovilística alemana o la economía del hidrógeno.1 El proyecto se centra  en movilizar el capital privado mediante una mezcla de incentivos, subvenciones y políticas industriales. Sin embargo, tanto la amplitud como  los objetivos divergentes entre los actores de la sociedad civil y las facciones del capital,  así como  la participación vacilante e incompleta de los sindicatos  conllevan un cúmulo de contradicciones internas y debilidades  potenciales. El Gobierno federal  alemán, que  incluye  a los verdes, los socialdemócratas y los liberales,  encapsula estas contra- dicciones internas en una coalición  de gobierno inestable.

Aunque la hegemonía verde-capitalista aún  no  está firmemente establecida, es muy probable que consolide  su posición en  los próximos años. Sin embargo, esto no  es motivo de celebración: el proyecto verde-capitalista es totalmente insuficiente para abordar la magnitud de la crisis climática y es disfuncional debido  a su dependencia de transferir los costos de la transformación a la mayoría de la población a través  del mercado. Como  consecuencia de ello, seguirá siendo políticamente inviable  y prolongará innecesariamente la transición verde más allá de lo que podemos permitirnos.

Estas discrepancias se pusieron especialmente de manifiesto en los recientes acontecimientos políticos en  Alemania. Un intenso debate  suscitado  por  una  nueva  ley, que  obliga  a que,  a partir de 2025, el 65 % de la energía  de calefacción  de los nuevos  sistemas instalados proceda  de fuentes  renovables, puso  al descubierto las limitaciones de las políticas  basadas  únicamente en  cambios  normativos, diseño del mercado y estructuras de incentivos (Amelang y Wehrmann, 27 de septiembre de 2023).

La respuesta a la iniciativa del Ministerio de Economía, dirigido por el Partido Verde, de modernizar el parque de viviendas  fue reveladora. Por un lado, la dura  reacción  de los medios  de comunicación  contra los planes  legislativos  de los verdes puede  atribuirse a las facciones del capital  de los combustibles fósiles, que aún  subsisten. Ejercen su influencia para frustrar los planes que podrían repercutir negativamente en sus beneficios  en el sector del gas, que aún  hoy  domina la tecnología de calefacción  en Alemania, y desviar  la atención presentando el hidrógeno como  la solución. Por otro lado, la opinión pública  tiene  una  preocupación válida por las políticas basadas en medidas  reguladoras que dejan indemnes la propiedad privada y los beneficios. Los inquilinos, que ya se enfrentan a un  mercado de la vivienda  financiarizado, entienden que soportarán la mayor  parte  de los costos de modernización del parque inmobiliario.

Los debates  sobre la propuesta de abandonar la minería del lignito  en Alemania son otro  ejemplo de la incapacidad de la política verde-capitalista dominante  para  actuar  en  un  sistema  energético que depende principalmente del capital privado. En lugar de simplemente ordenar a una empresa energética controlada públicamente que adelantara la eliminación del lignito,  el Gobierno local de Renania del Norte-Westfalia, de minoría verde, tuvo que negociar  tratos sucios con la industria fósil para  obtener concesiones menores. Es probable que el lignito,  el combustible fósil más contaminante, deje de ser rentable en los próximos cinco a diez años. A pesar  de ello, el acuerdo negociado solo adelantaba la eliminación de 2038 a 2030, ofrecía  generosas  compensaciones a las empresas energéticas y permitía seguir  explotando las reservas de lignito  hasta  2030 (Environmental Justice Foundation, 20 de enero  de 2023). Esto dio lugar a una acalorada batalla  en torno al pueblo de Lützerath, amenazado de destrucción por los planes de la gigante empresa de energía RWE de ampliar una  mina  de lignito  de 66 km². Los activistas por el clima  argumentaron que  quemar el lignito  restante y defender así los derechos  de propiedad de RWE entraba en conflicto  con la justicia  climática y el objetivo de 1,5 °C. El pueblo se convirtió en un campo  de batalla  simbólico debido  a la brutal violencia  policial contra los activistas que lo ocupaban y personificó el conflicto entre los intereses  corporativos privados  y la urgente necesidad de una rápida  transformación energética.

La crisis energética de 2022, desencadenada por la guerra de agresión rusa contra Ucrania, ha vuelto  a poner de manifiesto las limitaciones de un sistema energético basado en la propiedad privada. Ha dejado  al descubierto los problemas que  conlleva  la mercantilización. El diseño del mercado energético europeo, que hace de la energía una  mercancía comercializable, provocó  un  enorme aumento de los precios al consumo, al tiempo que permitió a las grandes corporaciones energéticas amasar  miles de millones en beneficios. Las contramedidas del Gobierno alemán −paquetes  de ayuda y tibias subvenciones a los precios de la energía  para los consumidores− mitigaron los trastornos sociales más graves, pero  dejaron indemnes los beneficios  empresariales. Si el  sector  energético hubiera sido público, los precios  podrían haberse  regulado fácilmente hasta  un umbral aceptable. Una vez más, la reacción  a la crisis demostró que la propiedad privada  y la apropiación de los beneficios  de los servicios básicos siguen siendo  sacrosantas, incluso  para los políticos  del Partido Verde.

Estos acontecimientos recientes  demuestran por sí solos que las actuales  estrategias  de transformación no solo son injustas  y excesivamente lentas, sino también disfuncionales y poco adecuadas a la magnitud de la crisis. La necesaria  transformación rápida  y socialmente justa está reñida con la propiedad privada  y el sistema energético  mercantilizado. El enfoque predominante de  la transición energética da prioridad a un modelo político  que incentiva, subvenciona y regula  a los participantes en el mercado, en lugar de canalizar la inversión pública  hacia el establecimiento de una producción y suministro de energía  de propiedad pública  y gestión  democrática. De este modo,  se estabilizan las relaciones de propiedad y poder existentes  y se transfieren a un nuevo  marco verde-capitalista. Sin embargo, si el diseño del mercado y las estructuras de propiedad impiden una  solución  a la crisis climática, estas deben  convertirse en el principal escenario  de las luchas políticas.

Socialización, remunicipalización y el movimiento de expropiación de Berlín

La resistencia  a la privatización es tan antigua como  el propio neoliberalismo. Aunque numerosas remunicipalizaciones exitosas y batallas defensivas han logrado frenar  la embestida neoliberal contra la propiedad pública  en Alemania, la izquierda sigue encontrándose a la zaga (Cumbers y Paul, 2022). Sin embargo, el 26 de septiembre de 2021 marcó  un  punto de inflexión significativo  cuando la trayectoria  de las batallas  contra los efectos perjudiciales de la propiedad privada  comenzó a cambiar. La campaña “Expropiar Deutsche Wohnen & Co.” triunfó en un  referéndum en la ciudad-estado de Berlín  que abogaba  por  la expropiación de todas  las empresas privadas de vivienda que poseyeran más de tres mil  viviendas  en  la ciudad.  Para sorpresa  de muchos observadores y participantes, una mayoría decisiva del 59,1 % de los votantes apoyó la resolución pro- puesta  por  la iniciativa, que  había  encabezado una  impresionante campaña durante tres años. Esta campaña galvanizó  a varios miles de berlineses y los transformó en activistas comprometidos con el desmantelamiento del dominio de las colosales corporaciones financiarizadas sobre el mercado inmobiliario de Berlín.

Los activistas lograron un éxito rotundo y desde entonces no han cejado en su empeño de garantizar que se respete la voluntad de los berlineses y se lleve a cabo el referéndum. Su lucha  persiste, ya que los representantes de los sectores inmobiliario y de la construcción están bien coordinados. A pesar de la mala reputación del sector inmobiliario privado entre los inquilinos berlineses, el Partido Social-demócrata (PSD), en el Gobierno de Berlín,  lo considera un  socio aceptable. La aversión  del PSD a la expropiación es tan  fuerte  que, tras su reelección en 2023, optó  por formar una coalición  con  los conservadores en lugar  de continuar la alianza  progresista con los verdes  y, sobre  todo,  la izquierda (partidarios de la socialización). El movimiento se mantiene firme en su lucha  por la aplicación del resultado del referéndum, a través de organizaciones de inquilinos, manifestaciones y otros medios.

La iniciativa de Berlín tiene su base jurídica  en un artículo de la Constitución alemana que no se ha utilizado en los setenta años de historia del Estado alemán (occidental). El artículo 15 de la Ley Fundamental alemana ofrece  la posibilidad de socializar  la tierra,  los medios de producción o los recursos naturales independientemente de la voluntad de los propietarios privados.  Aunque deja claro que los actuales  propietarios deben  ser indemnizados, la opinión de los expertos  es prácticamente unánime en cuanto a que la indemnización puede  ser inferior al valor de mercado. Curiosamente, especifica que la socialización significa no solo la expropiación de activos, sino también su transferencia a la economía común (Gemeinwirtschaft). Por  lo general,  se entiende que  esto  implica  la democratización  de la toma  de decisiones  y la orientación hacia el bienestar público en lugar del beneficio  privado.

La campaña se basó en el creciente consenso  de la sociedad  alemana de que las políticas neoliberales iban demasiado lejos. Tras las campañas de privatización en Alemania desde la época del canciller Helmut Kohl  en  las décadas  de 1980 y 1990, que  se prolongaron hasta  bien  entrada la década  de 2000, en  los últimos  veinte  años se ha  estado  gestando en  Alemania un  potente contramovimiento a favor de la remunicipalización. Entre  2005 y 2017, tan  solo en el  sector  energético  se  produjeron 284  remunicipalizaciones de infraestructuras públicas  previamente privatizadas (Becker, 2017). Esta oleada  fue impulsada por movimientos ciudadanos locales. En 2013, un referéndum ciudadano obligó  a la ciudad  de Hamburgo a readquirir toda  la infraestructura de red  municipal (incluida el agua, la energía  y la calefacción).  Los municipios rurales  volvieron a adquirir redes privatizadas y formaron asociaciones  municipales suprarregionales, y en Berlín  y otros  lugares  se readquirieron algunas viviendas que antes eran propiedad del Estado. La tendencia a la remunicipalización es una  señal prometedora para  la reactivación de la propiedad pública  de los servicios públicos y para  la transformación socioecológica.  Sin embargo, el impulso ha decaído  en los últimos años, lo que sugiere que el punto álgido de la ola de remunicipalización puede  haber  pasado ya (Cumbers et al., 2022).

La lucha  por  la expropiación en Berlín  se basa en un  punto de partida político  muy similar, pero va mucho más allá de los proyectos de remunicipalización. Berlín  sufrió una  ola masiva de privatizaciones en la década de 2000. Tras un escándalo bancario en el que estaba  implicado un  banco  estatal,  Berlín  se encontró al borde  de la quiebra, lo que llevó al Gobierno local a aplicar  un  estricto  pro- grama  de austeridad. Cientos  de miles de apartamentos y terrenos, antes  municipales se vendieron a precios vergonzosamente bajos a fondos de alto riesgo, empresas privadas o fondos de pensiones. Tras numerosas fusiones, adquisiciones y la consolidación general  del mercado, estas viviendas pertenecen ahora  a un puñado de grandes grupos  europeos como  Vonovia,  Heimstaden o Adler. A principios de la década de 1990, más de quinientos mil apartamentos en Berlín eran de propiedad estatal; a finales de la década de 2000, solo quedaban 250.000 (Holm, 2022).

Los berlineses son muy  conscientes de que  estas corporaciones hacen  poco  con estos edificios, aparte de explotarlos para  obtener beneficios  mediante la escalada de los alquileres y las valoraciones especulativas. En consecuencia, Berlín se encuentra ahora  en plena crisis de la vivienda. La ciudad  tiene una gran afluencia  de personas y una  fuerte  demanda de vivienda,  una  situación que las empresas privadas  explotan subiendo los alquileres desorbitadamente y construyendo nuevos edificios de apartamentos caros en lugar de viviendas  sociales  asequibles.  Como declaró la activista de  la campaña Isabella  Rogner  en  una  audiencia en  el Parlamento de Berlín  en 2023:

Cuando evalúo los dos últimos años, mi principal observación es que la situación del mercado inmobiliario berlinés es peor que nunca para nosotros, los inquilinos. Si esta tendencia continúa, en pocos años habremos  perdido la ciudad  que  todos  ustedes, el Gobierno de Berlín, dicen defender. Tienen la oportunidad de salvar este Berlín, de preservar los hogares de millones de personas  y de protegerlas del desplaza- miento. El instrumento para ello, la socialización, está frente a ustedes (Abgeordnetenhaus von Berlin [@agh_berlin], 29 de agosto de 2023).

La campaña de expropiación se centra  precisamente en el evidente fracaso de la privatización de la vivienda. En lugar de intentar remunicipalizar estos apartamentos comprándolos a precios de mercado  sobrevalorados y esperando que  los  propietarios privados estén dispuestos a venderlos, la campaña ha dado un gran paso más. Propone expropiar las grandes  empresas inmobiliarias a un precio muy inferior al del mercado y, curiosamente, no  devolverlas al Estado. La campaña ha presentado un concepto para la administración de los edificios que  van a ser expropiados, en el que  los inquilinos, así como  representantes de la sociedad  civil, toman las decisiones en las estructuras del consejo y el Estado solo desempeña un papel menor. Reflejando críticamente las experiencias de propiedad estatal  del siglo XX, la iniciativa presenta un modelo imaginativo centrado en la democratización radical  de la toma  de decisiones (Deutsche Wohnen & Co Enteignen, 2023).

La socialización que  proponía la campaña iba mucho más allá de los modelos clásicos de propiedad: expropiación de las grandes empresas, indemnización por debajo  del valor de mercado y democratización y desmercantilización radicales. Estas ambiciosas  reivindicaciones  fueron el punto de partida de la campaña y triunfaron.

La iniciativa presentó un  concepto que  resultó convincente: desde hace mucho tiempo los berlineses han  tenido buenas experiencias con las viviendas comunales o el suministro municipal de agua. Aunque distaban mucho de ser perfectas, existían  experiencias políticas y organizativas con la propiedad pública  de estos sectores de servicios  públicos.  Junto con  un  programa político  que  abordaba adecuadamente la magnitud de la crisis de vivienda  de Berlín, había amplias  mayorías a favor de la expropiación. En fechas tan  recientes como  2018, cuando se lanzó  la campaña, tal resultado parecía impensable.

En Alemania, hay  conciencia de diversas  formas  de propiedad estatal  en los servicios básicos, incluso  bajo  el capitalismo: las empresas municipales de agua, las escuelas estatales y las viviendas municipales forman parte  de la experiencia vivida de la gente. Sin embargo, la propiedad pública rara vez es plenamente democrática y pocas veces rechaza por completo el afán de lucro  para  centrarse en objetivos  públicos. Los Estados o los municipios son tan capaces como  los propietarios privados  de presionar para  que  se extraigan beneficios  y no se invierta lo suficiente  en infraestructuras críticas. Esto es especialmente cierto si los activos deben  recomprarse a precios de mercado, lo que  limita  las posibilidades de los agentes  públicos. Además,  la propiedad estatal  siempre corre  el riesgo de ser privatizada de nuevo  cuando los presupuestos son ajustados. A pesar de algunas  buenas experiencias de remunicipalización, que han permitido mejorar la calidad  del suministro y abaratar los precios, no se aprecia ninguna tendencia hacia una oleada de propiedad pública adecuada a los problemas del siglo xxi, sobre todo  en el sector energético.

El sector energético alemán y el papel de la propiedad local a pequeña escala

La remunicipalización o la creación  de nuevas  empresas municipales o cooperativas no bastarán por sí solas para  gestionar la transición energética de forma rápida  y socialmente justa.  Es necesario socializar  las grandes  empresas para romper su poder de mercado, dirigir inversiones masivas  a la generación de energías  renovables a escala y transformar el sector en su conjunto, junto con  los trabajadores, que tienen tanto el poder  de organización como  los conocimientos necesarios  para  la transición. Mucho  depende de no tener que recomprar activos a valor de mercado y de democratizar adecuadamente las empresas energéticas. Y esto solo será posible en el marco  de la socialización.

Las actuales  estructuras de propiedad y la mercantilización del sistema  energético alemán son producto de la liberalización de los sistemas energéticos a escala europea que se viene impulsando desde los años noventa en el contexto de la creación  de un  mercado interior único  de la energía  en la UE. En esencia, los paquetes de medidas de desregulación energética de la UE desde  1996 han  fomentado un sistema en el que las empresas privadas han podido hacerse con importantes segmentos del sector energético, y la energía, antes  considerada un “monopolio natural”, se ha transformado en un bien comercializable.

Las actuales  estructuras de propiedad del sistema energético alemán también han sido moldeadas por leyes negociadas por la minoría verde en el Gobierno a principios de los años 2000. El fomento de las energías  renovables está regulado desde  2000 por  la Ley de Energías Renovables, que es básicamente un mecanismo para incentivar la construcción de energías  renovables mediante una  tarifa de alimentación pagada por el consumidor (Haas y Sander, 2016). Este mecanismo de subvención con una compra garantizada de electricidad verde creó un entorno de mercado seguro  para  las inversiones privadas  a pequeña escala y tuvo  un  gran éxito como  modelo para este periodo. En retrospectiva, sin embargo, este mecanismo de subvención ayudó a iniciar un modelo de reducción de riesgo de la transformación verde, que está en expansión y que se ha observado cada vez más intensamente en los últimos años (Gabor, 2023).

La transición energética alemana fue impulsada en gran medida por pequeños actores privados:  cooperativas energéticas, particulares con paneles  solares en su tejado, servicios públicos municipales o empresas energéticas medianas que invierten exclusivamente en renovables. La tarifa regulada proporcionó a los pequeños agentes del mercado un  marco  normativo y una  seguridad económica que han garantizado durante mucho tiempo las inversiones en energías renovables e incluso llevaron a la industria solar alemana a ser líder del mercado mundial durante un breve periodo de tiempo.

A partir de los años  2000, la “Energiewende” (transición energética) alemana fue un proyecto descentralizado de transformación energética en el que participaron diversos agentes  y que, en consecuencia, fue elogiado  y reproducido a escala internacional. Aunque la propiedad privada  a pequeña escala suele beneficiar a los consumidores de clase media  y no necesariamente a los trabajadores y a las poblaciones urbanas más pobres,  al menos  se invirtió en energías renovables. Hasta 2019, las cooperativas, los particulares y los agricultores poseían una cuota del 40,4 % de la energía  renovable en Alemania (Agentur für erneuerbare Energien, 15 de enero  de 2021). Sin embargo, esto está cambiando actualmente: la proporción de energía  ciudadana a pequeña escala (Bürgerenergie) está disminuyendo lenta pero inexorablemente. Los promotores de proyectos, los bancos, las empresas de inversión y las cuatro grandes  corporaciones energéticas que dominaban el mercado de los fósiles se están pasando rápidamente a las energías  renovables. Se espera  que  su cuota siga aumentando en los próximos años, mientras que los productores de energía  locales, cooperativos y a pequeña escala seguirán perdiendo cuota (Solarserver, 21 de diciembre de 2020).

Socialización para la propiedad pública democrática a gran escala

La propiedad local a pequeña escala y la remunicipalización deben desempeñar un  papel  en la transición energética. Sin embargo, es evidente que una  transición energética social y ecológicamente justa debe centrarse además en la construcción de modelos públicos  y democráticos a gran escala con el objetivo a largo plazo de una completa  desmercantilización del sector  y la prestación como  servicio público universal.

La socialización propuesta  por  la iniciativa de Berlín  significa la expropiación a gran escala de los activos de propiedad privada  y su transferencia a instituciones gobernadas democráticamente y de propiedad pública  centradas en objetivos  públicos.  La socialización ha demostrado su viabilidad como  estrategia de movimiento, sobre todo  porque politiza  el antagonismo entre  las grandes  corporaciones de propiedad privada  y el público. En el sector energético esto es relevante y necesario  especialmente en lo que respecta a las grandes corporaciones de producción de energía  y a los operadores de las redes de transmisión.

La producción de energía en Alemania solía estar dominada por cuatro grandes  empresas de combustibles fósiles (Haas, Herberg y Löw-Beer, 2022). Aunque estas empresas llevan  mucho tiempo invirtiendo poco en energías  renovables, ahora  están  entrando en el sector  y amenazan con privatizar el futuro del sistema  energético. Al mismo  tiempo, estas corporaciones aún  conservan y están  ampliando en parte  sus activos de combustibles fósiles, por lo que tienen  un  enorme interés  en  mantener su producción. Su inversión en energías renovables es cada vez mayor, pero está supeditada a los beneficios  futuros. Una  transición energética rápida  y socialmente justa  no  será posible  sin los activos, así como  sin los conocimientos, las capacidades  y la mano de obra de los trabajadores del actual sector de los combustibles fósiles. En lugar de incentivar a los agentes privados y subvencionar de hecho los beneficios  privados  con dinero público, sería más eficiente  que  las empresas pasaran a ser de propiedad pública  y financiar directamente la transición, sobre todo si se tienen en cuenta los costos sociales de la misma  (Lawrence, 26 de septiembre de 2022). La socialización y la financiación esta- tal de inversiones considerables en capacidades  renovables a través de instituciones energéticas gobernadas democráticamente y de titularidad pública  podrían crear  puestos de trabajo sindicalizados y de calidad en  el sector  de las energías renovables y gestionar la pérdida de empleos  en industrias que deben  reducirse o eliminarse progresivamente, como  la minería del lignito  o la industria automovilística. Por el contrario, una  transición basada en la propiedad privada  nunca podrá ofrecer a los trabajadores vías seguras  hacia sectores futuros. Las empresas socializadas  también podrían realizar eficazmente las inversiones necesarias, ya que no están obligadas a proporcionar un rendimiento de mercado a los accionistas, y reducir así los costos de capital para la transición.

La socialización no solo implica  la transferencia de la propiedad, sino que también incluye  la gobernanza democrática y la atención al bienestar público. Las empresas de energía socializadas  tendrían que estar gobernadas por representantes de los consumidores, asociaciones  ecologistas  y trabajadores, y el Estado  tendría un  papel secundario. Al mismo  tiempo, tendrían que estar ancladas  en objetivos claros de política  pública,  como  el suministro de energía  asequible, los objetivos  de inversión en renovables y la transferencia de conocimientos al sur global.

La socialización presenta una solución a problemas similares en relación con las redes de transmisión. La red alemana de transmisión  a larga  distancia  está  actualmente dividida  entre  cuatro empresas privadas,  financiadas a través de las tarifas de red que pagan los consumidores. Estas tarifas  las determina una  agencia  estatal  e incluyen un importante rendimiento del capital. Por consiguiente, los accionistas  de estas empresas reciben  un  beneficio  garantizado, suscrito  por  los consumidores. Al mismo  tiempo, hay una  falta de inversión que crea desequilibrios regionales y obstaculiza la expansión de las energías renovables. En lugar de esto, la red de transporte a larga distancia  debería gobernarse democráticamente a nivel nacional. La gobernanza de las redes de transporte debería seguir unos objetivos  públicos  claros y fijados democráticamente, como una  expansión de las energías renovables basada en las necesidades  y estar dirigida por los trabajadores y los representantes electos.

La socialización de las grandes  empresas energéticas y de los operadores de redes debe complementarse con la propiedad democrática  pública  a nivel local. La producción local y descentralizada de energías  renovables podría  ser impulsada en parte  por cooperativas energéticas. En las ciudades,  los consejos de energía  elegidos podrían desarrollar planes  de descarbonización y reducción de la energía  que serían  aplicados  por proveedores de servicios públicos municipales democratizados. Los servicios públicos  regionales podrían  vincular los planes  locales de descarbonización con la expansión coordinada a nivel suprarregional de las energías  renovables y las capacidades  de almacenamiento.

Así pues, una  transición energética democrática en un  sector energético socializado  se sustenta en  diversos  modelos de propiedad  pública democrática. La complejidad del sistema  energético, con  diversas  funciones, como  la transmisión, la distribución y la producción que operan a diferentes escalas, exige una  multitud de mecanismos e instituciones de gobernanza democrática.

Por  lo tanto, un  sector  energético socializado  debe  entenderse como un sistema integrado de varios niveles que presenta una  amplia variedad  de modelos de propiedad pública  y democrática que se refuerzan y potencian mutuamente (Cumbers, 2012). No se trata solo de propiedad, sino también de gobernanza, participación y responsabilidad. También se trata  de crear estructuras en las que la toma  de decisiones sea compartida y los beneficios se distribuyan de forma  más equitativa. Esto incluye la socialización de las grandes empresas energéticas y los operadores de transmisión, la remunicipalización de las redes  locales  y la producción de energía,  así como  el apoyo  y la promoción de la propiedad local y cooperativa a pequeña escala. Se trata  de garantizar que las personas  afectadas por las políticas  energéticas tengan voz y voto en la elaboración de dichas políticas.  Un sistema  energético de este tipo  tiene  el potencial de llevar a cabo la transformación energética necesaria  de una manera no solo más rápida  y eficiente, sino también más equitativa. Se trata  de diseñar  un  futuro energético que  dé prioridad al bienestar de los ciudadanos y del planeta, y garantice que la energía  sea accesible, asequible y sostenible para todos.

La socialización como  núcleo de una alternativa emancipadora al capitalismo verde

Obviamente, este breve esbozo de transformación energética democrática basada en la socialización contrastaría enormemente con los planteamientos políticos dominantes en la actualidad. Proponemos que  la socialización puede  ser el núcleo  de un  proyecto emancipador  que  contrarreste la actual  captura capitalista de la transformación energética. La transformación hacia  un  capitalismo verde dirigido  por  el Estado  no  es en absoluto un  proyecto hegemónico firmemente establecido y sigue habiendo contradicciones significativas que  ofrecen  oportunidades para  una  nueva  oleada  de luchas en torno a la propiedad pública.

Un  contraproyecto emancipador al  capitalismo verde  aún  no está suficientemente definido  ni organizado y mucho menos  suficientemente preparado para generar estratégicamente un poder  de contrapeso a largo plazo. El reto de establecer  un proyecto hegemónico de este tipo  es doble.  Por  un  lado,  existe una  necesidad permanente de resistirse  a los retrasos  en la transición energética que propugna la facción reaccionaria-fosilista (y, en parte, de formar las alianzas  necesarias  con  los actores  del  proyecto verde-capitalista). Por otro lado, es necesario  articular una crítica inspiradora, que inste a la acción, del proyecto verde-capitalista emergente.

Aunque este proyecto alternativo emancipador aún  no esté plenamente establecido, actualmente existe un  terreno fértil  para nuevas  alianzas.  Proyectos  pioneros como  la cooperación entre  el movimiento juvenil  Fridays for Future y el sindicato del sector de servicios Ver.di para una  acción industrial conjunta en el sector del transporte público dan  esperanzas para  una  nueva  fase de luchas en el sector  de la movilidad. En 2024, los activistas del clima  y los sindicalistas  volverán a unirse  para reclamar mejoras  salariales y mayores  inversiones en el transporte público. El giro de parte  del movimiento climático hacia  los sindicatos,  así como  el correspondiente giro climático en parte de los sindicatos,  podría sentar las bases para nuevas alianzas. Las fracturas  y contradicciones internas del capitalismo verde ya ofrecen  puntos de entrada para separar  del proyecto verde-capitalista a actores  individuales como  los sindicatos y, en cierta medida, las asociaciones  ecologistas, y ganarlos  para alianzas entre  la izquierda y los verdes.

Todo proyecto político  exitoso requiere un  núcleo  popular que pueda  servir  de anclaje  para  las alianzas.  Estamos  convencidos de que un programa radical de propiedad pública  basado  en la socialización de la transformación energética puede formar este núcleo popular. Aunque un proyecto político emancipador no logrará la hegemonía a corto plazo, cada  vez se hace  más  hincapié en  construir poder  en torno a la propiedad pública  y la socialización. En Renania, parte  del movimiento climático alemán se inspira  en  la exitosa iniciativa de expropiación de Berlín. La campaña “Expropiar RWE & Co.” pretende socializar  la infraestructura energética privada en el estado  federal  de Renania del Norte-Westfalia; desafía, de este modo, a las dos grandes  empresas energéticas, RWE y E.ON, y se propone transferirlas a una  estructura pública  y democrática para  impulsar la transición energética local. La iniciativa está contemplando las posibilidades legales de expropiación, así como  en conceptos para un sistema energético democratizado; realiza así un trabajo pionero para  un  sector energético socializado.  Otras partes del  movimiento por  el  clima  también están  empezando a  desarrollar estrategias  sobre  la socialización en el contexto de la crisis climática (en el sector energético y más allá) y pretenden exponer ideas de campaña concretas en una  conferencia estratégica  a principios de 2024.

La socialización de la transformación energética podría  presentar un núcleo unificador para la política  emancipadora, ya que ofrece mejoras concretas en los medios de vida de las personas al reducir y trasladar los costos de la transición, al tiempo que  proporciona un curso de acción acorde con la magnitud de la crisis climática. La socialización puede  ser −y ha sido− un objetivo de campaña exitoso y convincente, ya que permite que la mayoría de la población participe en los beneficios de la transformación, por ejemplo, a través del abaratamiento de los precios de la electricidad y la energía  (y en la prestación a largo plazo como  servicio básico universal). Ofrece así una  perspectiva optimista a quienes  sufren  actualmente bajo el capitalismo neoliberal, y demuestra que, incluso  en medio  de la crisis climática, pueden lograrse  mejoras sustanciales  en las condiciones materiales de vida individuales a través de soluciones colectivas y no individuales basadas en el mercado.

Socializar  las corporaciones energéticas y transformarlas junto con los trabajadores del sector, que aportan tanto los conocimientos como  los recursos  de poder  para  hacerlo, es necesario  y posible. Si bien ha habido luchas locales y regionales en torno a la remunicipalización, hay una  falta de experiencia del movimiento en la lucha  y la configuración de la propiedad pública  a un nivel que responda a la crisis climática. Con una  agenda  de socialización podemos moldear conceptos de propiedad pública  amplia  en objetivos  de movimiento concretos y alcanzables.

La socialización, potencialmente  a través de referendos, permite la entrada estratégica  en el terreno y el poder  a nivel  estatal  sin asumir necesariamente la forma  de partido político,  y sienta así las bases para alianzas de diversos actores. Dados  los fundamentos jurídicos de la socialización en  el artículo 15 de la Ley Fundamental alemana y las experiencias prácticas  iniciales obtenidas a través del movimiento de expropiación de Berlín, existe una  oportunidad única  para  desarrollar la práctica  de los movimientos en torno al establecimiento de formas  de propiedad pública  democrática. Esto es crucial  para los movimientos sociales, que no solo requieren demandas bien articuladas, sino también espacios experienciales y formas prácticas.

En 2018 nadie en Berlín pensaba que la expropiación de las corporaciones de vivienda  tendría la más  mínima posibilidad de generar una  mayoría pública,  pero hoy la socialización es una  posibilidad  muy real y una propuesta ineludible en los debates políticos en torno a la crisis de la vivienda. El cambio  social puede  avanzar  a veces más rápido de lo previsto.  Si se puede  generar una  dinámica similar  en el sector energético, aún puede  haber  esperanza.

NOTAS

1    Para un análisis más detallado de la hegemonía (en alemán), véase Sander (2022).

Bibliografía

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Solarserver (21 de diciembre de 2020). Studie  zeigt: Bürgerenergie verliert Marktanteile. https://www.solarserver.de/2020/12/21/ studie-zeigt-buergerenergie-verliert-marktanteile/

Colectivo communia es un grupo de estudios de reciente creación comprometido con el desarrollo y la aplicación de estrategias para una economía democrática. Su trabajo se centra en apoyar a los movimientos sociales que abogan por la socialización y en explorar modelos alternativos de propiedad pública y democrática. Se esfuerzan por promover el pensamiento y la acción económicos progresistas mediante la formulación de políticas, la investigación rigurosa y el desarrollo de narrativas convincentes que aboguen por una economía al servicio de la mayoría. Este ensayo ha sido escrito por Lemon Banhierl, Justus Henze y Max Wilken, el equipo de communia que trabaja en la socialización de la energía.

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]]> https://www.fuhem.es/2025/03/13/socializar-la-energia-lecciones-de-las-campanas-radicales-de-vivienda-en-alemania/feed/ 0 Malestares e ilusiones (Horizonte 2008-2023) https://www.fuhem.es/2023/10/10/malestares-e-ilusiones/ https://www.fuhem.es/2023/10/10/malestares-e-ilusiones/#respond Tue, 10 Oct 2023 09:16:12 +0000 https://www.fuhem.es/?p=154759 malestares
Portada del número 158 de Papeles de relaciones ecosociales y cambio global

Jordi Mir, profesor de filosofía moral y política en la Universitat Pompeu Fabra de Barcelona y la Universitat Autònoma de Barcelona, escribe Malestares e ilusiones (Horizonte 2008-2023), para la sección A FONDO del número 158 de Papeles de relaciones ecosociales y cambio global, que gira en torno a los malestares de la sociedad actual.

El autor reflexiona sobre los malestares invisibilizados de forma forzosa, como la pobreza, la precariedad y desigualdades cada vez más clamorosas dentro de sociedades que se empobrecen y se enriquecen al mismo tiempo a tenor de las crisis encadenadas que se suceden en este siglo: la de las hipotecas en 2008, la del COVID-19 en 2020 y la de la energía con la guerra de Ucrania en 2022. Malestares que se vuelven súbitamente visibles en periodo electoral. Sin embargo, el “autismo” de los partidos tradicionales ha llevado a una frustración en parte de la ciudadanía que ha ayudado a alumbrar nuevos proyectos políticos.

Malestares que no se quieren ver. «Yo no lo veo», así se expresaba el portavoz del Gobierno de la Comunidad de Madrid, Enrique Ossorio, ante los resultados del Informe sobre Exclusión y Desarrollo Social en la Comunidad de Madrid de la Fundación FOESSA (Fomento de Estudios Sociales y de la Sociología Aplicada).1 Negaba objetividad al informe y ante el aumento de la pobreza señalado en el informe se preguntaba: «¿Por dónde estarán?». Siempre con buenas palabras sobre los informes y la necesidad de atender a las personas que lo necesitan, Ossorio, como portavoz del gobierno de la Comunidad de Madrid negaba la realidad, negaba el conocimiento y lo existente. Los principales resultados de este informe, que se centra en la Comunidad de Madrid, pero que FOESSA también elabora sobre otras comunidades autónomas y se une sus trabajos sobre el conjunto de España, alertan de que la cohesión social ha sufrido un impacto sin precedentes como consecuencia de las crisis relacionadas con la pandemia del SARS CoV-2.

Este informe se elaboró junto con el informe global Evolución de la cohesión social y consecuencias de la Covid-19 en España,2 y fue desarrollado por 30 investigadores de diez universidades y entidades de investigación. El equipo encargado de la encuestas llamó a más de 90.000 hogares de toda España.

Los resultados negados por el gobierno de la Comunidad de Madrid muestran que un millón y medio de personas en ese territorio se encuentran en situación de exclusión social. Esto supone cinco puntos más que antes de la pandemia (del 17% en 2018 al 22%), es decir, 370.000 personas más en exclusión social. Hay que señalar el aumento del 25% de las situaciones de exclusión severa, alcanza ya a 800.000 personas.

Este informe, como otros de los desarrollados en los últimos años, nos muestran una tendencia constante en nuestra sociedad. Somos una sociedad que se enriquece y se empobrece al mismo tiempo. Los resultados de este último informe indican un aumento de la desigualdad entre los más pobres, que han visto reducidas sus rentas un 22%, que contrasta con el crecimiento del 18% de las rentas de las personas con mayores ingresos. La pobreza aumenta, cada vez afecta a más personas, y se agudiza, mientras la riqueza de las personas más ricas también aumenta.

Cada nueva crisis se encadena con una anterior que está lejos de estar superada. Toda crisis tiene impactos que consolidan precariedad y pobreza

Esta tendencia a la desigualdad, a la pobreza que va a más mientras que la riqueza de pocos también, es una constante de los últimos años y de las últimas crisis. Pero se continúa hablando como si la sociedad fuese una. Se habla de si el país va bien, de si la economía se recupera o está en crisis, y se desconoce, se olvida o se quiere ocultar lo que realmente ocurre. Nuestra sociedad se enriquece y se empobrece a la vez: cada vez hay más personas pobres y con casos de pobreza más severa mientras que podemos encontrar algunos indicadores que se utilizan para señalar lo positivo de nuestra situación económica.

Cada nueva crisis se encadena con una anterior que está lejos de estar superada. Toda crisis que estamos viviendo tiene impactos que consolidan precariedad y pobreza. Negar este conocimiento de la realidad que tenemos es negar la realidad.

Se trata de una realidad que no afecta exclusivamente a una comunidad autónoma, a un país, a un continente. Hace unos años se popularizó la expresión “los perdedores de la globalización”. Se trata de una expresión que puede tener la capacidad de mostrar, de señalar, la dimensión de lo que estamos hablando. Es algo que va más allá de unas fronteras y que, aunque no se quiere ver, acaba emergiendo.

 

Malestares que sí se ven cuando llegan elecciones

En los últimos años se ha recurrido a los malestares existentes para explicar resultados electorales no esperados. La victoria electoral de Donald Trump generó mucha literatura para intentar entender cómo podía ganar la presidencia de los Estados Unidos de América una persona que para un determinado sentido común era inaceptable.3 Lo inconcebible había sucedido. ¿Cómo explicarlo?

Algo parecido ha ocurrido con el crecimiento del proyecto de extrema derecha de Marine Le Pen en Francia. En las dos últimas elecciones presidenciales ha conseguido pasar a la segunda vuelta y disputar a Emmanuel Macron la presidencia. En esta última ocasión también hemos podido leer un gran número de artículos dedicados a los malestares que explicarían estos resultados. Le Pen para un determinado sentido común también era inaceptable. Lo inconcebible había sucedido, aunque en este caso no llegara a la presidencia.

Estas realidades no se limitan a Estados Unidos de América o a Francia, podemos pensar en la evolución de la sociedad española, en el Brexit del Reino Unido, y en tantos otros países. Los malestares conducen a diferentes sectores de la población a opciones de votos que para otros son inconcebibles, inaceptables.

La significativa reducción de apoyos a los partidos políticos tradicionales puede ser vista como señal de su agotamiento, o incapacidad, para dar respuestas a los problemas que vive una parte de sus sociedades. No está escrito en ningún sitio, no obstante, que las nuevas opciones que han ido surgiendo y ocupando su espacio lo lograrán, pero parece evidente que la confianza se ha roto con las tradicionales. Los partidos tradicionales sufren una considerable crisis de representatividad.

Una parte importante de la población ha considerado que los proyectos políticos tradicionales son parte del problema y no puede representar a unos sectores de la ciudadanía que habían confiado en ellos durante décadas. En buena parte de estas sociedades los sistemas de partidos han vivido un significativo vuelco en pocos años.

Las elecciones presidenciales en Estados Unidos de América de 2016 nos mostraron cómo su sólido bipartidismo fue cuestionado por dos opciones que surgían desde la enmienda a sus propios partidos. Es el caso de Trump y Sanders. Bernie Sanders no logró ser designado candidato por el Partido Demócrata, pero ganó una repercusión muy considerable que llevó incluso a comportamientos reconocidos como no honestos durante las primarias por parte de las estructuras del partido. Trump ganó la representación por el Partido Republicano con una gran enmienda al propio partido. Trump acabó imponiéndose a Hillary Clinton, quien era asociada por amplios sectores de la sociedad con los problemas que vivían ellos mismos y su país.

En las elecciones de 2020, pese a todo lo vivido, la victoria de Biden se dio con un gran resultado por parte de Trump. Está por ver la evolución de esa sociedad, incluso tras el episodio del asalto al Capitolio y la afirmación del robo electoral.

Ante malestares en aumento y respuestas en descenso por los partidos tradicionales, una parte significativa de la sociedad ha decidido buscar alternativas políticas

En Francia hemos visto algo comparable durante los últimos años. Emmanuel Macron abandonó el partido socialista en declive para crear rápidamente un nuevo proyecto que le permitió llegar a la presidencia. La propuesta de Le Pen también debe ser vista como un proyecto que ha ido evolucionando con voluntad de convertirse en un partido capaz de ocupar la centralidad de su sociedad.

En el Reino Unido asistimos a la gran recomposición de los partidos tradicionales alrededor del gran acontecimiento que fue el Brexit. De un modo parecido a lo vivido en los Estados Unidos, en el Reino Unido el bipartidismo ha vivido mutaciones relevantes. Si en Estados Unidos llegaba con opciones Sanders en las primarias demócratas, en el Reino Unido fue Jeremy Corbyn quien alcanzó el liderazgo del Partido Laborista. Y algo comparable a lo vivido con Trump se puede ver con Boris Johnson.

Ante malestares en aumento y respuestas en descenso por parte de los partidos políticos tradicionales una parte significativa de sus sociedades, viviendo una crisis de representatividad, ha decidido buscar alternativas. Trump era una alternativa al poder tradicional de Washington, demócrata o republicano. El Brexit era una alternativa al poder tradicional del bipartidismo. Macron era una alternativa a los partidos tradicionales… pero a las alternativas también les acaba llegando su caducidad.

En España se ha vivido un proceso parecido alrededor de las movilizaciones del 15M de 2011 y la ola democratizadora que impulsaron.4 El Partido Popular y el Partido Socialista Obrero Español están siendo capaces de mantener sus posiciones dominantes, pero fueron cuestionadas seriamente por nuevos proyectos como Ciudadanos y Podemos. Ciudadanos y Podemos estuvieron a punto de descabalgar al Partido Popular y al Partido Socialista Obrero Español de sus posiciones dominantes en el centro-derecha y el centro-izquierda.

El bipartidismo sólidamente asentado en el Congreso de los diputados estuvo en disputa. Y durante los últimos años hemos vivido la lucha de los partidos tradicionales para volver a sus posiciones de dominio, pero han quedado alteradas.

En España el gran cambio electoral se dio en las elecciones municipales de 2015. Lo vivimos en mayo de ese año. Cómo explicar que en ciudades como Barcelona y Madrid (y podemos ampliar la lista con Iruña, A Coruña, Santiago de Compostela, Cádiz, Zaragoza…) llegaran a gobernar proyectos políticos que representaban una significativa novedad frente a la tradición. Proyectos políticos que a pesar de confluir con opciones políticas preexistentes tenían muy poco tiempo de vida.

Este cambio en los gobiernos municipales no se puede explicar sin las movilizaciones sociales vividas entre 2008 y 2014, aproximadamente. Si nos centramos con más detalle en el ámbito catalán también habría que incorporar el proceso independentista como respuesta a los malestares y atender a la severa alteración del mapa de partidos.

Hubo quien rápidamente intentó explicar lo que empezaba a ocurrir recurriendo a un concepto que hizo fortuna: el populismo. Hubo quien no perdió ocasión de presentar como iguales todas estas novedades con unos argumentos muy cuestionables. Se ha querido poner en el mismo saco a Le Pen y Jean-Luc Melénchon en Francia, a VOX y Unidas Podemos en España… Lo que está claro es que estos proyectos han significado una novedad, que ha contribuido a mostrar malestares, y diferentes maneras de abordarlos.

Estos proyectos tienen concepciones de la democracia bastante antagónicas en algunos casos. Mientras unas surgen desde la reivindicación de más y mejor democracia, otras parecen hacer hincapié en el control y las restricciones que hay que establecer en la democracia. Algunos de estos proyectos han nacido de la voluntad de ampliar la democracia y dotarla de mayor calidad y otros buscan redefinirla limitando su alcance a determinados sectores de nuestra sociedad sin incorporar la preocupación por su calidad y su profundización. Tienen diferentes conceptos de lo que es la democracia y de cómo hacerla vivir.

 

Relatos y concreciones

Estos nuevos proyectos políticos surgidos de diferentes malestares existentes, no reconocidos, negados, invisibilizados han llegado a gobernar en diferentes lugares, dentro y fuera de España. Pero no siempre han querido o podido entrar a solucionar los malestares existentes. En ocasiones, su apelación a esos malestares ha formado parte de relatos para la captación de apoyos que no se han concretado. En ocasiones, su llegada al gobierno se ha concretado en cambios más o menos profundos limitados por los apoyos necesarios para hacer efectivas las políticas que querrían implementar.

Tenemos pendiente un gran trabajo de análisis de los impactos que han podido generar estos nuevos proyectos desde su aparición y desde su obra de gobierno. Por ejemplo, pensando en el caso español, ¿qué diferencias podemos encontrar en las políticas públicas que se han desarrollado o se están desarrollando para actuar ante las crisis vinculadas a la pandemia y las aplicadas en las crisis iniciadas en 2008?

En el escenario español tenemos un caso especialmente útil para acercarnos a estas posibilidades y limitaciones. El lunes 18 de octubre de 2021 el grupo parlamentario de Unidas Podemos organizaba en el Congreso unas jornadas dedicadas a la ley estatal de la vivienda que está impulsando (18 y 19 de octubre). En la presentación de las jornadas Ley Estatal de Vivienda: un nuevo paradigma estaba la ministra Yolanda Díaz, la alcaldesa de Barcelona Ada Colau, Ione Belarra, secretaria general de Podemos, y Alejandra Jacinto, secretaria de Derecho en la Vivienda de Podemos.

No se puede entender a Podemos sin la Plataforma de Afectadas por la Hipoteca y las movilizaciones del 15M. Podemos surge de esas movilizaciones, de los malestares que allí se expresaron. Esto no quiere decir que Podemos sea su traducción en la política institucional, pero las movilizaciones surgidas hace una década hicieron posible la construcción de un proyecto político que ahora gobierna en España, en un gobierno de colación con el PSOE, partido que ya gobernaba cuando tuvieron lugar estas movilizaciones.

La PAH nació en 2009 para reivindicar el derecho a la vivienda en un momento en el que la situación económica empezaba a afectar a personas que se habían endeudado durante un período de alto crecimiento económico y alza de los precios de las viviendas que compraron. La situación en 2009 había cambiado y empezaban a emerger las graves dificultades para pagar las deudas. A la crisis de las hipotecas después se sumó el impago de alquileres. Alrededor de la PAH creció el movimiento por el derecho a la vivienda, pero también nacieron nuevos espacios como los Sindicatos de inquilinas, las Asambleas de vivienda o se reactivaron otros ya existentes. El movimiento por el derecho a la vivienda es diverso. La PAH en 2009 era una movilización pequeña que creció y creció a partir de las movilizaciones del 15M de 2011. Casi podríamos decir que el mapa de las acampadas del 15M en 2011 en 2012 se sustituyó por el de las diferentes PAH que iban naciendo. Llegarían a ser más de 200 en el conjunto de España.

Estas organizaciones siempre han tenido como objetivo el derecho a la vivienda, reconocido en la Constitución española, pero no garantizado. La PAH no ha logrado el cambio legal para hacer posible este objetivo, pero son múltiples los logros y los aprendizajes que ha generado.5

Ante las limitaciones de la movilización y el escenario que se había abierto para entrar en la política institucional hubo gente que quiso intentarlo. En Unidas Podemos encontramos a diferentes personas que han surgido de la movilización de la PAH. En Barcelona en Comú también. Ada Colau, Lucía Martin forman parte del gobierno del Ayuntamiento de Barcelona hoy y vienen de la PAH de Barcelona, ​​la primera en constituirse. En el Gobierno español, por la parte de Unidas Podemos también encontraremos diferentes personas que han hecho este recorrido. Y más allá de estas figuras públicas encontraríamos más. Y la PAH continúa con su trabajo y empujando al gobierno.

El derecho a la vivienda no se ha garantizado nunca en España, y no entramos ahora en la grave situación que esto supone en buena parte del planeta.  Si hoy en España se está un poco menos lejos de hacerlo posible es gracias al movimiento por el derecho a la vivienda y a Unidas Podemos. ¿Se conseguirá? No parece fácil. Nunca lo ha sido y hay una mayoría de partidos que no parecen estar trabajando en ese objetivo. ¿Se adelantará al establecer medidas que contribuyan a ello? Lo han hecho en ayuntamientos donde gobiernan y lo han llevado a gobiernos autonómicos. Estas reivindicaciones han ganado un apoyo social que no tenían hace unos años y cuesta negarlas o enfrentarse a ellas; sin embargo, una parte importante de los partidos encuentran la manera de conseguir que no avancen.

La movilización social ha logrado conectar calles y parlamentos para abordar un elemento clave de nuestro sistema social: el derecho a la vivienda. Está por ver qué transformaciones se conseguirán. Pero conviene reconocer esos cambios que estamos viviendo. Hay una cierta tendencia a menospreciar estos cambios impulsados ​​por la movilización o a camuflarlos, hacerlos pasar por propios de los partidos. Sin la movilización social, que es expresión de malestares e ilusiones, no estaría pasando.

Hoy todavía no sabemos qué saldrá de este intento por conseguir garantizar de forma efectiva el derecho a la vivienda. Lo que sí sabemos es que los debates están abiertos, alguien ha logrado que se abran y convendría que no se cerraran en falso. Hay quien nunca le ha interesado hablar del derecho a la vivienda, ni de la pobreza, ni de la emergencia climática, ni del patriarcado, ni de las distintas opresiones que se viven en nuestra sociedad.

Hoy, tras años de movilizaciones, la hegemonía discursiva ha cambiado. Costará encontrar un partido que no hable en nombre del derecho a la vivienda, nadie lo negará. Y lo mismo ocurrirá con los demás asuntos que la movilización social ha logrado introducir en los parlamentos… Pero no es suficiente con el relato, con ganar la hegemonía discursiva, hay que conseguir la concreción, la hegemonía efectiva que concrete y garantice el derecho.

«España es una democracia plena» es un lema que se repite con insistencia para responder al cuestionamiento del funcionamiento de nuestra sociedad. En los últimos meses, por ejemplo, como respuesta a los espionajes que se han conocido, pero también contra otras reivindicaciones. Hoy España no es una “democracia plena”, como mínimo a ojos del índice de The Economist que la rebajaba a “democracia con defectos”. Más allá de los criterios de The Economist, justo hace 11 años se popularizaba otro lema: «Democracia real ya». Un grito presente en las manifestaciones del 15M. Un grito que daba nombre a uno de los colectivos convocantes. Un grito que no nacía de la nada, daba continuidad a un canto clásico de las movilizaciones de décadas anteriores: «Le llaman democracia y no lo es».

Las sociedades que se quieren democráticas acostumbran a profundizar en ella si están dispuestas a criticar y cuestionar lo existente. Más allá de la discusión nominal sobre si son democracias o no, lo relevante acostumbra a ser la exigencia que se decide tener. Lo que conocemos como 15M fue una movilización de exigencia democrática, una nueva ola de democratización en una sociedad con carencias significativas. La exigencia de «democracia real ya» surgía de las condiciones materiales de vida, de la crisis de representación política, de una legalidad que se consideraba favorecedora de los poderes existentes, de las corrupciones…

¿Es democrática una sociedad en la que no se garantiza el derecho a la vivienda? ¿Es democrática una sociedad en la que existe una parte tan amplia de la población en riesgo de pobreza o en precariedad laboral y vital? La idea de democracia nació en las sociedades modernas como ideal revolucionario. Hoy, en demasiadas ocasiones, se defiende como justificación de lo existente. Hoy comparten gobierno en España, y en el Ayuntamiento de Barcelona, quien insiste en que España es una democracia plena y quien llegó allí reivindicando democracia real ya.

La pandemia nos muestra aquello que es esencial, que no funciona en nuestra sociedad y ha contribuido al desencadenamiento de este enorme malestar

Se hace política con quien se puede y no siempre con quien se quiere. Y más allá de las dinámicas partidistas y de los gobiernos de coalición, convendría recordar el apoyo mayoritario a la democratización que consiguió el 15M, y cómo en tiempos de grandes malestares y crisis la respuesta mayoritaria en nuestras sociedades continúa siendo la de la profundización de la democracia. Pero no tenemos suficiente con relatos y discursos, necesitamos poder afrontar los graves problemas que tenemos como sociedad. Necesitamos concreciones. Necesitamos concreciones que den respuestas a los malestares existentes y que contribuyan a hacer posibles las ilusiones necesarias.

 

Ilusiones necesarias

«Saben inventar mundos futuros que nos pueden ayudar a identificar sorpresas estratégicas, nuevas amenazas y nuevos conflictos en 2060»7 declaraba Emmanuel Chiva, director de la Agencia de Innovación para la Defensa (AID) del Ministerio de las Fuerzas Armadas de Francia, al presentar el proyecto Red Team. Se trata de un grupo de personas creadoras de ciencia ficción que han recibido el encargo de imaginar futuros para preparar al ejército francés ante riesgos que ahora no pueden prever, no importa que no sean realistas. La población no veía como realista la pandemia de la COVID-19. Hay que prepararse para todo lo que pueda llegar en los próximos años. Lo que no deja de llamar la atención es que se dediquen recursos a posibles males no imaginados y no seamos capaces de ver los malestares ya existentes hoy. Nuestros gobiernos no suelen hacer el encargo de imaginar utopías; han preferido imaginar desastres, amenazas, que necesiten una respuesta militar.

La pandemia nos está mostrando aquello que es esencial, aquello que no funciona en nuestra sociedad y ha contribuido al desencadenamiento de este enorme malestar. Hemos visto cómo nuestra deforestación planetaria nos acerca a enfermedades para las que la selva antes actuaba como vacuna. Hemos visto cómo disponer de un sistema sanitario insuficiente, tensionado, colapsado en determinados momentos del año sin necesidad de añadir ninguna circunstancia excepcional, tiene múltiples efectos negativos. Hemos visto cómo una pandemia nos puede igualar ante la enfermedad, pero las características de nuestra sociedad nos hacen vivir grandes desigualdades que se suman a las que ya se han convertido en estructurales. En nuestras sociedades hay graves problemas relacionados con el acceso a la vivienda, al trabajo, a suministros básicos…

No son problemas nuevos, vienen de lejos y se agudizan con cada nueva crisis: la crisis de las hipotecas basura de 2008, la crisis de la pandemia, las crisis de la guerra de Ucrania, la crisis de la inflación… Todo son crisis. Cada una con sus características, sus causas y sus efectos, pero todas teniendo un fuerte impacto en el conjunto de la ciudadanía y permitiendo que una pequeña parte de nuestras sociedades se enriquezca. Es una constante. Nuestras sociedades se enriquecen y empobrecen a la vez, todo depende de qué parte de nuestra sociedad observemos.

En las últimas elecciones de Francia o en las de Andalucía hemos vuelto a ver la ausencia en las urnas de distintos sectores de la sociedad. Las personas jóvenes, las personas con menos recursos… Personas que parecen necesitar de la ilusión por ir a votar. Lo hemos visto en otras convocatorias electorales. Lo hemos visto en distintas sociedades. Hemos visto también qué ocurre cuando hay alguna ilusión que se extiende por una sociedad: de repente sectores que hacía tiempo que no votaban lo hacen y se pueden producir cambios. No parece haber nada más poderoso que una ilusión. Y también hemos visto algunas respuestas ante esto: si tu proyecto no puede ser el de la ilusión el objetivo será acabar con el que lo pueda ser.

Vivimos tiempos de falta de ilusiones, incluso podíamos decir que son tiempos de resignación y desesperación. Cuando más falta nos hacen las ilusiones más se echan de menos. La pandemia debía servirnos para pensar en qué nos había llevado hasta ella para evitarlo y salir mejor. No lo había logrado hacer la emergencia climática que sufrimos. La guerra ha llevado a hablar de mayor inversión militar, de nuevos frentes de batalla, de enemigos a vencer, y de pasar página rápidamente de todas aquellas necesidades sociales que la pandemia había contribuido a situar en primer plano. Nos vuelven a hablar de la OTAN como futuro, como solución a problemas que están causados ​​por el propio militarismo8/ que esta organización impulsa.

Nuestras sociedades se enriquecen y empobrecen a la vez, todo depende de qué parte de nuestra sociedad observemos

El «No hay alternativa» de Margaret Thatcher –TINA: There is no alternative– siempre hay quien lo recupera. Lo hace de forma explícita o implícita, nos lo demuestra con palabras y hechos o solo con hechos y utilizando palabras que escondan la realidad. No hay alternativa a la guerra. No hay alternativa a la OTAN. No hay alternativa a las fronteras donde matamos a quien quiere entrar en nuestro país. No hay alternativa a los desahucios. No hay alternativa a los precios de los alquileres que nos hacen marchar de nuestras localidades. No existe alternativa a la precariedad laboral. No existe alternativa a la crisis ecológica. No existe alternativa a las violencias y opresiones que vivimos. No hay alternativa a que no te hagamos caso… Este es otro de nuestros malestares, el pensar que no hay alternativas posibles.

Una parte de estas personas que ya no van a votar lo hacen asumiendo o resignándose al «no hay alternativa» o, dicho de forma más cercana, «es lo que hay». El crecimiento de la extrema derecha debe entenderse también en este escenario.8 La extrema derecha aporta ilusiones cuando otras ilusiones parecen haberse apagado, cuando otras opciones ya se han probado y la extrema derecha intenta convencer de que su tiempo ha llegado… Las ilusiones pueden comportar desilusiones. Necesitamos someter las ilusiones a la crítica y la autocrítica. No caer en engaños y tampoco tirar a la criatura con el agua sucia. Hay que valorar lo que se consigue en cada ola ilusionada que logra producir cambios.

Francisco Fernández Buey, que dedicó mucho más que una obra9 a las ilusiones y las utopías, decía que era necesario distinguir entre tener ilusiones y hacerse ilusiones. Necesitamos tener ilusiones, que es necesario fundamentar bien y que no dejaremos de trabajar. Ilusiones que mucha gente nos dirá que son irrealizables, utopías… Estas ilusiones serán utopías, no en el sentido negativo que se ha ido imponiendo para hablar de realidades imposibles. Estas ilusiones serán utopías en el sentido de lo que todavía no es, pero que mejorará nuestra sociedad cuando sea. Estas ilusiones serán utopías como lo fueron antes de que existieran derechos y libertades que ahora tenemos. Aquellos derechos y aquellas libertades que mucha gente dijo que jamás serían, que nunca podrían ser. Las libertades y los derechos de hoy fueron utopías ayer y las ilusiones de hoy, las utopías de hoy, serán las libertades y los derechos de mañana.

Acceso al texto completo en formato pdf: Malestares e ilusiones (Horizonte 2008-2023).

NOTAS:

[1] El informe completo se puede leer aquí: https://www.foessa.es/main-files/uploads/sites/16/2022/03/Informes-Territoriales-2022_MADRID.pdf

[2] El informe completo se puede leer aquí https://www.caritas.es/producto/evolucion-de-la-cohesion-social-y-consecuencias-de-la-covid-19-en-espana/

[3] Una lectura interesante desde la perspectiva de los malestares y las ilusiones puede ser Extraños en su propia tierra. Réquiem por la derecha estadounidense,  de la socióloga Arlie Hochschild, Capitan Swing, 2018.

[4] Para profundizar en lo que el autor ha trabajado sobre el 15M, véase: Ola 15M 10 años de movilización y cambio, Bellaterra edicions, Barcelona, 2021.

[5] Para profundizar sobre la PAH se puede destacar la reciente obra de João França La PAH. Manual de uso, Rosa-Luxemburg-Stiftung, 2022. Disponible en: https://www.rosalux.eu/es/article/2025.la-pah.html

[6] «Cuando el ejército se une a la ciencia ficción para imaginar lo peor», publicado en Radio France Internationale, 9 de julio de 2021. Disponible en: https://www.rfi.fr/es/francia/20210709-cuando-el-ej%C3%A9rcito-se-une-a-la-ciencia-ficci%C3%B3n-para-imaginar-lo-peor

[7] Para profundizar en el militarismo es muy recomendable el número 157 de esta revista. Disponible en: https://www.fuhem.es/2022/05/04/papeles-157-militarismo/

[8] Puede ser interesante aproximarse a las actuaciones de una referencia para la extrema derecha como es Steve Bannon para entender sus ideas y sus comportamientos. Véase Jordi Mir, «Steve Bannon: Fogonazos en los diagnósticos, oscuridad tenebrosa en las respuestas», Papeles de relaciones ecosociales y cambio global, núm. 155, 2021 (ejemplar dedicado a: Ritmos autoritarios), págs. 119-125, disponible en: https://www.fuhem.es/papeles_articulo/steve-bannon-fogonazos-en-los-diagnosticos-oscuridad-tenebrosa-en-las-respuestas/ 

[9] Francisco Fernández Buey, Utopías e ilusiones naturales, El Viejo Topo, Barcelona, 2007.

 

 

 

 

 

]]> https://www.fuhem.es/2023/10/10/malestares-e-ilusiones/feed/ 0 La vivienda: entre el derecho y la especulación https://www.fuhem.es/2021/10/07/la-vivienda-entre-el-derecho-y-la-especulacion/ https://www.fuhem.es/2021/10/07/la-vivienda-entre-el-derecho-y-la-especulacion/#respond Thu, 07 Oct 2021 10:40:21 +0000 https://www.fuhem.es/?p=140404 Las dificultades para acceder a la vivienda, tanto en alquiler como en propiedad, marcan las condiciones de vida de una parte significativa de la población, especialmente la más joven.

Desde el Centro de Documentación Virtual de FUHEM Ecosocial ofrecemos una Selección de artículos publicados en el número 148 de la revista Papeles de Relaciones Ecosociales y Cambio Global, que bajo el título Ciclón Inmobiliario, analiza la situación actual de la vivienda en España.

Según palabras de Santiago Álvarez Cantalapiedra, en la INTRODUCIÓN del número, la vivienda sigue siendo una asignatura pendiente en la tarea de promover una vida buena. Para ello, es necesario un cambio de modelo inmobiliario y acertar con las políticas públicas que promuevan el acceso a la vivienda.

INTRODUCCIÓN

La vivienda entre el derecho y la especulación

Santiago Álvarez Cantalapiedra

El acceso a la vivienda constituye un derecho fundamental. Está reflejado en la Declaración Universal de los Derechos Humanos de 10 de diciembre de 1948, que en su artículo 25 reconoce el derecho de toda persona a disfrutar de la adecuada provisión de bienes y servicios que garanticen su salud y bienestar. Entre esos bienes y servicios esenciales se encuentra la vivienda, ya que la satisfacción de las necesidades humanas asociadas a ese bien primario resulta crucial en relación con una vida buena y el avance del bienestar en una sociedad. De ahí que la mayoría de las constituciones, además de enunciar el reconocimiento de este derecho, hablen también de la obligación de los poderes públicos de promover su adecuada materialización.

 

ESPECIAL. VIVIENDA: ENTRE LA ESPECULACIÓN Y LA INNOVACIÓN  SOCIAL

La vivienda: problema y propuestas

Vicente Pérez Quintana

El problema de la vivienda en España no es una cuestión de que no haya casas suficientes o capacidad para generarlas, sino que amplios segmentos de la población no pueden acceder a ellas, o lo hacen en malas condiciones o a costa de grandes sacrificios. En todos los parámetros que se examinen sobre la vivienda aparece un descuadre entre oferta y demanda, propio de un sistema de relaciones económicas que antepone el valor de cambio al valor de uso y que desliga la producción del consumo. Todo ello provoca graves consecuencias de largo alcance social. El autor formula una serie de pautas y propuestas para paliar esta situación.

 

Análisis comparado de modelos inmobiliarios en Europa

Maite Arrondo Segovia y Raquel Rodríguez Alonso

Garantizar el acceso a la vivienda al conjunto de la población sigue siendo a día de hoy un reto de difícil solución en España, hasta el punto, que parece haberse convertido en una de las características del fenómeno urbano. A través del análisis de algunos aspectos de las políticas de vivienda en países del entorno europeo y en el propio ámbito comunitario, el artículo pretende poner de manifiesto la necesidad de buscar un nuevo modelo para nuestro país que reoriente la situación.

 

El derecho a la vivienda frente a la financierización y el turismo masivo: experiencias internacionales

Irene Escorihuela Blasco

El derecho a la vivienda está fuertemente amenazado por la entrada de los centros urbanos de las ciudades en procesos globales de extracción de rentas. La financiarización y el turismo masivo convierten la vivienda en activos financieros altamente lucrativos, aumentando así su precio y expulsando al vecindario que no puede asumir su coste. Desde los poderes públicos se está empezando a poner coto a estos nuevos fenómenos, ya sea a través de impuestos como de regulaciones. Sin embargo, los actores internacionales que protagonizan estos procesos se mueven en mercados opacos y altamente desregulados, donde empezar a intervenir por parte de las administraciones no resulta sencillo. Grabar las rápidas transacciones de viviendas o limitar las ofertas de plataformas digitales pueden ser primeros pasos hacia un mayor control de estos mercados que puedan caminar hacia su futura regulación o limitación según se considere.

 

Derecho a la vivienda, derecho a la ciudad. Por una acción municipalista

Agustín Hernández Aja, Iván Rodríguez Suárez, Lucas Álvarez del Valle

Desde 2015, coincidiendo con la llegada de los nuevos ayuntamientos, se produjeron una serie de acontecimientos que supusieron cambios importantes para sus políticas de vivienda: los desahucios hipotecarios que dejaban todos los días familias en la calle, el crecimiento de la pobreza urbana con un incremento de la demanda de alojamientos públicos o el incremento del precio de la vivienda, tanto en compra como en alquiler, junto a las restricciones económicas que suponían la aplicación de una “regla de gasto” que cercenaba la autonomía municipal de forma desmesurada. En ese marco, hasta final de 2018, se produjo un debate sobre la responsabilidad de los ayuntamientos en la resolución del Derecho a la vivienda que aquí hemos intentado sintetizar en 10 líneas de acción prioritarias.

 

La subida de los alquileres: ¿falta de oferta o fondos buitres?

Javier Gil García

Durante los últimos años los precios de los alquileres se han disparado y las continuas subidas se han convertido en un problema social de primer orden. Es frecuente que escuchemos que las subidas se deben a una cuestión de oferta y que la solución pasa por construir más viviendas. En este artículo se plantea una hipótesis alternativa. Tras el crack financiero de 2008, los acuerdos bancarios internacionales exigían que los bancos se deshicieran de sus activos tóxicos para garantizar su solvencia (y la del conjunto del sistema). Pero en España sucedía todo lo contrario: miles de familias eran desahuciadas y las carteras de los bancos se llenaban de viviendas en proceso de desvalorización.
En este contexto el Gobierno interviene el mercado inmobiliario para forzar la entrada masiva de los fondos buitre en España, que serán los encargados de comprar las viviendas de los bancos. Por lo tanto, estamos ante la reestructuración del sistema financiero español, y su primer efecto ha sido que los precios de los alquileres se han disparado.

 

PERISCOPIO

La vivienda en Barcelona, algunas experiencias y pensando en el futuro

Núria Pedrals Pugés

Como en muchas otras grandes ciudades en la actualidad, los habitantes de Barcelona han visto peligrar crecientemente el acceso a la vivienda en los últimos años. Este artículo analiza la variedad de iniciativas que ha puesto en marcha el Ayuntamiento de Barcelona con el objetivo de cumplir el derecho a la vivienda tratando de incrementar el parque de vivienda asequible para la ciudadanía.

 

ENTREVISTA

Entrevista a José Manuel Naredo sobre el modelo inmobiliario español

José Bellver Soroa

Hablar de la problemática de la vivienda en España implica necesariamente hablar del modelo inmobiliario español, algo sobre lo que, en su extensa trayectoria, ha trabajado incansablemente José Manuel Naredo. A través de una gran variedad de publicaciones, entre las que cabe destacar algunos de sus libros más recientes como El modelo inmobiliario español: y su culminación en el caso valenciano (Icaria, 2011), en coautoría con Antonio Montiel, el libro colectivo coordinado junto a Federico Aguilera titulado Economía, poder y megaproyectos (Fundación Cesar Manrique, 2011), o su último libro en torno a la Taxonomía del lucro (Siglo XXI, 2019), José Manuel Naredo es una de las personas que mejor ha analizado y descrito el despilfarro tanto económico como ecológico que el modelo inmobiliario español lleva aparejado, subrayando además sus nefastas consecuencias sociales, de la mano de un marco económico-político que lo promueve para beneficiarse de él.

 

]]> https://www.fuhem.es/2021/10/07/la-vivienda-entre-el-derecho-y-la-especulacion/feed/ 0 Próxima Sesión Curso Economía Vivienda: entre la especulación y la innovación social https://www.fuhem.es/2020/02/14/curso-economia-vivienda-entre-la-especulacion-y-la-innovacion-social/ https://www.fuhem.es/2020/02/14/curso-economia-vivienda-entre-la-especulacion-y-la-innovacion-social/#respond Fri, 14 Feb 2020 10:49:32 +0000 https://www.fuhem.es/?p=131800

 

El próximo lunes 17 de  febrero tendrá lugar una nueva sesión de 2020 del Curso de Economía de la Universidad del Barrio, organizada por FUHEM Ecosocial, Economistas sin Fronteras y el Salmón Contracorriente  en el Teatro del Barrio.

La construcción de viviendas ha sido una pieza clave en el modelo de crecimiento económico español de las últimas décadas. Su degeneración en un activo financiero especulativo ha provocado que coexistan miles de viviendas vacías y muchas más personas con dificultades para el acceso a la vivienda, ya sea en propiedad o en alquiler, pese a la condición de derecho que tiene.

En este contexto, la ineficacia que hasta el momento han tenido las políticas públicas implementadas al respecto en España coexiste con la emergencia de iniciativas sociales en torno a la vivienda que merecen nuestra atención: cooperativas de vivienda en cesión de uso, organizaciones sociales para defender alquileres, viviendas colaborativas (cohousing), diseños arquitectónicos con perspectiva de género, etc.

De todos ello hablaremos en la próxima sesión del curso de economía de la Universidad del Barrio, con la participación de:

Maite Arrondo, experta en políticas de vivienda.

Javier Gil, sociólogo.

Cristina Platero, Batïq Cooperativa de Arquitectura, Urbanismo y Diseño.

RECUERDA:

FECHA: lunes 17 de febrero.

HORA: 19 h.

LUGAR: Teatro del Barrio

C/ Zurita, 20

28012 Madrid

Metro Lavapiés.

 

Maite Arrondo y Javier Gil han escrito en el número 148 de nuestra revista Papeles de Relaciones Ecosociales y Cambio Global, Ciclón inmobiliario, dentro de la sección dedicada al ESPECIAL:

Maite Arrondo Segovia y Raquel Rodríguez Alonso, Análisis comparado de modelos inmobiliarios en Europa.

Javier Gil García, La subida de los alquileres: ¿falta de oferta o fondos buitres?

 

]]> https://www.fuhem.es/2020/02/14/curso-economia-vivienda-entre-la-especulacion-y-la-innovacion-social/feed/ 0 Papeles 148: Ciclón Inmobiliario https://www.fuhem.es/2020/02/05/ciclon-inmobiliario/ https://www.fuhem.es/2020/02/05/ciclon-inmobiliario/#respond Wed, 05 Feb 2020 09:40:46 +0000 https://www.fuhem.es/?p=131373 Ofrecemos el número 148 de la revista Papeles de Relaciones Ecosocales y Cambio Global, sobre el ciclón inmobiliario, sus perversos efectos sobre la vivienda y la búsqueda de alternativas de carácter social.

El singular desarrollo del sector inmobiliario español, acostumbrado desde el franquismo a los “pelotazos inmobiliarios”, ha tratado la vivienda durante décadas como un valor refugio para inversionistas, convirtiendo este derecho fundamental en un recurso para la especulación en manos de agentes privados. A los tradicionales, se unen ahora los “nuevos inversores” compuestos por corporaciones transnacionales. Las políticas públicas en la creación de un parque de vivienda a la medida de las necesidades han resultado tímidas y claramente insuficientes.

El resultado de este enfoque ha causado impactos distorsionadores en el acceso a la vivienda, un bien básico fuera del alcance –no solo en compra, sino incluso en alquiler– de una parte importante de la población, y no porque falte vivienda; de hecho, el actual parque inmobiliario está sobredimensionado.

Toca ahora afrontar el agotamiento del modelo inmobiliario-financiero actual y la necesidad de reconvertirlo tanto en su desinversión como hacia horizontes políticos, territoriales y urbanos más saludables desde un punto de vista ecológico y social. Ello exige medidas urgentes y planes a largo plazo, lo que implica no tanto nueva construcción como una gestión-rehabilitación-reutilización renovada del parque existente, además de abordar el problema del alquiler de pisos turísticos.

El ciclón inmobiliario y sus perversos efectos sobre la vivienda ha auspiciado, sin embargo, la búsqueda de alternativas de carácter social, con un abanico de proyectos en marcha.

Estas temáticas son analizadas tanto en los artículos del ESPECIAL como en la ENTREVISTA a José Manuel Naredo, que diseccionan las dinámicas del mercado inmobiliario y formulan propuestas para subsanar sus desviaciones.

En PERISCOPIO se recogen tres experiencias que presentan vías alternativas y sociales.

El número se completa con reflexiones sobre distintas temáticas en las secciones ENSAYO, ENTREVISTA, PANORAMA y LIBROS.

A continuación, ofrecemos el sumario y el acceso al texto completo tanto de la INTRODUCCIÓN, como del artículo destacado del número, que en este caso, es la ENTREVISTA a José Manuel Naredo.

 

SUMARIO:

INTRODUCCIÓN

La vivienda entre el derecho y la especulación, Santiago Álvarez Cantalapiedra

ENSAYO

¿Somos demasiados? Reflexiones sobre la cuestión demográfica, Jorge Riechmann.

ESPECIAL. VIVIENDA: ENTRE LA ESPECULACIÓN Y LA INNOVACIÓN  SOCIAL

La vivienda: problema y propuestas, Vicente Pérez Quintana.

Análisis comparado de modelos inmobiliarios en Europa, Maite Arrondo Segovia y Raquel Rodríguez Alonso.

El derecho a la vivienda frente a la financiarización y el turismo masivo: experiencias internacionales, Irene Escorihuela Blasco.

Derecho a la vivienda, derecho a la ciudad. Por una acción municipalista, Agustín Hernández Aja, Iván Rodríguez Suárez, Lucas Álvarez del Valle.

La subida de los alquileres: ¿falta de oferta o fondos buitres?, Javier Gil García.

PANORAMA

La pobreza de los Nobel de Economía, Marta Fana y Luca Giangregorio.

PERISCOPIO

Entrepatios, la realidad hecha sueño, Nacho García Pedraza y Berta Iglesias Varela

La vivienda en Barcelona, algunas experiencias y pensando en el futuro, Núria Pedrals Pugés.

Trabensol, centro social de convivencia para mayores, Manolo Collado.

ENTREVISTA

Entrevista a José Manuel Naredo sobre el modelo inmobiliario español, José Bellver Soroa.

Entrevista a Joaquim Sempere sobre Las cenizas de Prometeo, Salvador López Arnal.

LIBROS

Shut down the business school: what’s wrong with management education, de Martin Parker.

Carlos Jesús Fernández Rodríguez.

Igualdad. Cómo las sociedades más igualitarias mejoran el bienestar colectivo, de Richard Wilkinson y Kate Pickett.

Miguel Ángel Casaú Guirao.

Hablemos claro sobre el comercio mundial, de Dani Rodrik.

Álvaro Briñas.

Mamá desobediente. Una mirada feminista a la maternidad, de Esther Vivas.

Christel Keller Garganté.

La democracia inencontrable. Una arqueología de la democracia, de Fernando Oliván.

Arturo Luque González.

 

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